Programa+de+estudios


 * //PROGRAMA DE ESTUDIO//**

ESCUELA MUNICIPAL PAULA A DE SARMIENTO: MATERIA: Filosofìa CURSO: 6º SOC.-6° ARTE DIVISIÓN: A y B - Única TURNO: Mañana/ Tarde CICLO LECTIVO: 2013 CANTIDAD DE HORAS SEMANALES: 3 H.C (2 módulos) PROFESORA: Andrea Alejandra Paolini

__Objetivos del aprendizaje __ Que los estudiantes: __Contenidos __  **__Unidad 1 Introducción: ¿Qué es filosofía?__** La filosofía como pensamiento crítico radical. Diferentes concepciones acerca de la filosofía y el filósofo. Diferencias con la ciencia y la opinión. Filosofía e Historia de la filosofía. Breve reseña de la historia de la filosofía. Disciplinas y preguntas filosóficas. __Bibliografía y recursos: __ Selección de textos filosóficos elaborada por la cátedra: ¿Qué es la filosofía y quién es el filósofo? [Aristóteles, Epicuro, Kant, Marx, Cerletti y Kohan, Deleuze y Guattari ] Frassineti de Gallo M., Salatino G. Filosofía, esa búsqueda reflexiva, Bs. As., A-Z, pp. 378-383. [Breve historia de la filosofía] 2006 Episodio 1x1 de //Mentira la verdad// (2011) “La filosofía” [video] Disponible en internet en: []
 * Valoren y promuevan el diálogo y la escucha atenta como tipo de racionalidad privilegiada en cualquier comunidad.
 * Reconozcan la identidad del pensamiento filosófico más allá de la diversidad de enfoques y la pluralidad de respuestas desarrolladas a lo largo de la historia del pensamiento.
 * Desarrollen la capacidad de reflexionar críticamente acerca de las cuestiones filosóficas socialmente significativas.
 * Realicen lecturas de textos filosóficos. Aborden las fuentes, las analicen y critiquen.
 * Desarrollen habilidades del pensamiento tales como fundamentar, argumentar y desarrollar una actitud de respeto y tolerancia frente a los diferentes puntos de vista.
 * Identifiquen distintas concepciones de moralidad y ética; y valoren el aporte de las mismas en las decisiones morales y políticas personales.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Valoren el aporte y potencia del pensamiento filosófico para abordar problemas actuales.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Apliquen conceptos y criterios filosóficos en el análisis de situaciones actuales e históricas.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Identifiquen los distintos tipos de fundamentación del conocimiento.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Comprendan la dimensión social del conocimiento.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Trabajen la argumentación y la crítica frente a los distintos puntos de vista siempre en un contexto de respeto por el pensamiento de los otros, sean pensadores consagrados o sean los propios compañeros y profesores.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Expresen la propia crítica en forma oral y escrita en materia filosófica.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Problematicen algunos aspectos del sentido común y reflexionen sobre los propios presupuestos.
 * <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Produzcan textos filosóficos (diálogos y ensayos filosóficos)

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">2.1. ¿Qué es el conocimiento científico? <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">La filosofía de la ciencia como metaciencia. Características del conocimiento científico. Clasificación de las ciencias. Consideraciones sobre el lenguaje: Lenguaje y teorías científicas. Lenguaje y realidad .Uso y mención del lenguaje. La Semiótica. Nombrar y clasificar. Vaguedad y ambigüedad. La definición. Lógica y teoría de la argumentación: Las leyes lógicas. Tautologías, contradicciones, contingencias. Los razonamientos. Verdad y Validez. Argumento y consecuencia lógica. Reglas lógicas. La inducción y la analogía. Lógica informal y falacias materiales. Toulmin, sobre los usos argumentativos. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">2.2 ¿Cómo hacemos ciencia, cómo validamos sus enunciados? <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Las ciencias formales: La matemática: constructos formales y realidad. Sistemas axiomáticos. Propiedades de los sistemas axiomáticos. Interpretación y modelos de los sistemas axiomáticos. La cuestión del método en las ciencias fácticas: Estructura de las teorías empíricas. El problema del método científico. Método inductivo: inductivismo “estrecho” e inductivismo “sofisticado”. Método hipotético-deductivo. Explicación y predicción en ciencias fácticas: Concepto de explicación científica .Modelos de explicación científica. Explicación vs. Comprensión. El enfoque comprensivista en ciencias sociales. Corrientes epistemológicas contemporáneas: La concepción epistemológica del positivismo lógico. Las perspectivas falsacionistas: Popper y Lakatos. La ruptura: del racionalismo de justificación al análisis de la historia de la ciencia. El pensamiento de Kuhn. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">2.3. Ciencia, tecnología y sociedad: <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Ciencia y sociedad: Ciencia, tecnología y sociedad. Responsabilidad social y ambiental. . Ciencia y tecnología en la Argentina. Instituciones científicas. Ciencia y ética: debates en torno a la neutralidad valorativa de las ciencias. Filosofía de la tecnología: perspectiva ingenieril y humanista. __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Bibliografía y recursos: __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Asti Vera, C. y Ambrosini, C., //Argumentos y teorías. Aproximación a la Epistemología//, Buenos Aires, Editorial Educando, 2009 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Guía de Estudio de IPC, producida por UBA XXI y editada por Eudeba, a partir de la edición de 2010. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Acertijos lógicos. Juego de mesa (Bleff), Imágenes: R. Magritte Esto no es una pipa. Cuentos: Borges “El idioma analítico de John Wilkins” en //Otras inquisiciones//. Carrol L.(1998),fragmentos de //Los libros de Alicia// <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">El conocimiento como problema. Problemas clásicos de la gnoseología. Relación entre saber y poder. Las garantías del conocimiento a través de la historia: de la verdad objetiva al subjetivismo y la pérdida de toda garantía en el pensamiento posmoderno. El ideal del conocimiento absoluto: Platón: Alegoría de la caverna y línea dividida. Fe y Razón. Empirismo, Racionalismo y criticismo. Nietzsche y el conocimiento como creación: el concepto como necrópolis de las intuiciones. Hombre conceptual y hombre intuitivo. __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Bibliografía y recursos: __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Paolini A. (2008) “El conocimiento como problema” y “Los garantes de la verdad” [ Fichas de cátedra de circulación interna]. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">*Selección de fuentes filosóficas: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Descartes, R. “Segunda meditación” en //Meditaciones metafísicas//. Varias ediciones. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Hume,D., //Investigación sobre el conocimiento humano//, Varias ediciones [selección de pasajes] <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Nietzsche F., (1990//) Sobre verdad y mentira en sentido extramoral//, Madrid, Tecnos <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Platón, (1981) //República//, trad. A. Camarero, Bs. As., Eudeba, 514 a- 518 c.[Alegoría de la caverna] <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">*Otros recursos: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Cortometraje: Avatar, The Library. Imágenes gestálticas. Imágenes del ojo mágico. Reproducciones de R. Magritte de la serie “La condición humana”
 * __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Unidad 2: La ciencia como cuestión (IPC UBA XXI) __**
 * __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Unidad 3 ¿Es posible el conocimiento absoluto? __**

<span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Arte, teoría del arte y estética: un complejo entramado. Un recorrido histórico. ¿El arte es una expresión o una copia? Arte y belleza en la Antigüedad y en la Edad Media. //Mímesis// y //catarsis// en la filosofía griega. Platón y Aristóteles. Después de las vanguardias, ¿qué es lo artístico? El problema de la demarcación entre arte y no arte. El fin de las narrativas artísticas, según Arthur Danto. Un problema desde la actualidad: El arte y la política. Entre la estetización y el compromiso. __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Bibliografía y recursos __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> Aristóteles, //Poética// vv.ee. (selección de fragmentos) <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">de Gyldenfeldt, O., (2009) “¿Cuándo hay arte?” en Oliveras E. (comp.) (2009) //Cuestiones de arte contemporáneo,// Emecé: Buenos Aires. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Platón, //República// 597a- 599b, vv.ee. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Episodio 1x8 de //Mentira la verdad// (2011) “La belleza” [video] Disponible en internet en: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">[]
 * __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Unidad 4: ¿Todo es arte, nada es arte? ¿Es factible fijar criterios de demarcación para establecer su posibilidad? __**

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">5.1. La vida política <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">La vida humana como proyecto: La antropología y la ética sartreana. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">El ser humano como animal político: Las propuestas de Aristóteles, Hobbes, Rousseau y Marx. El poder político. Su legitimidad. La obediencia y la revolución. La violencia. La construcción de la Otredad. La historia y la memoria. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">La construcción de la subjetividad en Foucault. Filosofía de género <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">__Bibliografía y recursos:__ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">De la Boetié//, Sobre la servidumbre voluntaria// (fragmentos) [online] disponible en internet en http://www.temakel.com/texolabotie.htm <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Feierstein, R. (1999) “Identida y ajenidad” en Hamurabi Noufouri et al (1999) //<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Tinieblas del crisol de razas: Ensayos sobre las representaciones simbólicas y espaciales de la nocion del "otro" en Argentina, //<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Buenos Aires, Editorial Cálamo. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Fernandez A.M, (2009) “Violencias, desigualaciones y géneros ” en //Las lógicas sexuales.: amor, política y violencias// Buenos Aires, Nueva Visión. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> Foucault,M.,(1989) //Vigilar y castigar//, Bs. As., S. XXI,, pp. 32-35, 139-140,con omisiones. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> Nietzsche,F., //De la utilidad e inconveniencia de los estudios históricos para la vida//, vv.ee. (selección de pasajes) <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Marx K. y Engels F., “Feurbach” en //La ideología alemana//. vv.ee. (selección de pasajes) <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Morando y Arca, (1991) //Filosofía y formación ética y ciudadana II//, Bs. As.,Kapeluz, [Aristóteles, Hobbes, Rousseau, Marx, Sastre] pp. 72-75, 80- 89,91-93. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Sartre J.P., //El existencialismo es un humanismo//, Varias ediciones. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Episodio de Dr. House, “Un día, una habitación” <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Episodio 1x2 Mentira la verdad “El orden” [video] Disponible en internet en: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">[] <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">5.2. Antropología filosófica: La mente y el cuerpo. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">El cuerpo como sede de lo irracional. Dicotomías cuerpo/alma en Platón. //Res extensa/ res cogitans// en Descartes. Deseo y cuerpo en Spinoza. Baron D’Holbach: El hombre-máquina. Instinto y cultura. El malestar en la cultura (Freud). __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Bibliografía y recursos: __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Platón (1994) //Fedón//, Trad. García Gual, en //Diálogos//, Vol. III, Madrid, Gredos, 61b- 68a. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Barón D'Holbach//, Sistema de la naturaleza// [Selección de párrafos], en Frassineti de Gallo y Salatino (2006//) Filosofía, esa búsqueda reflexiva//, Bs. As., A-Z, pp. 178-189, con omisiones. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Freud, S., //El malestar en la cultura//, vv. ee. (selección de fragmentos) <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Spinoza, B., “Del origen y naturaleza de nuestros afectos” en //Ética demostrada según el orden geométrico.// Varias Ediciones. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Deleuze, “El cuerpo de Spinoza” en //Diálogos//, Claire Parnet - Gilles Deleuze, págs. 69-72, editorial Pre-textos, Valencia, España, 1980. http://www.conversiones.com/nota0660.htm <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">“El cuerpo” en //Revista digital Con-versiones// [online] http://www.conversiones.com/cuerpo.htm <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Revista digital de Filosofía //A parte rei// nº 14 ¿Qué es un cuerpo? [online] [] <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Episodios 2x10 y 2x11 de //Mentira la verdad// (2012) “El alma” y “El alma II” [video] Disponible en internet en: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">[]
 * __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Unidad 5 ¿Qué es lo humano del hombre? Ética, política e historia __**

__<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Presupuesto de tiempo __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> En el primer trimestre se estipula abordar las unidades 1 y 2, en el 2° las unidades 3 y 4 y en el último, la unidad 5. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> __Recursos__ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Páginas web. Imágenes. Juegos. Material fílmico. Material literario. Casos de historia de la ciencia. Cada uno está especificado en la unidad didáctica correspondiente. Dispositivos con acceso a internet (celulares, tablets) __<span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Bibliografía __ <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Obligatoria: indicada en cada unidad <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Complementaria: <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Lipsitz, M. y Bahr F. //Temas para una introducción a la filosofía//, Los Polvorines, UNGS, 2010 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Lopez Gil, M. Y Delgado, L//., La tecnociencia y nuestro tiempo//, Buenos Aires, Biblos, 1996 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Obiols, G, //Curso de lógica y filosofía//, Buenos Aires, Kapeluz, 1992 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';">Raffin M. //Filosofía//, La Plata, DGCyE de la Provincia de Buenos Aires. Programa Textos escolares para Todos.2007 <span style="font-family: 'Times New Roman','serif';"> __Evaluación__ <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;"> Criterios: <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Evaluación de proceso, formativa. Se tendrá en cuenta la presentación en tiempo y forma de los materiales de estudio y trabajos prácticos que sean requeridos, la participación en clase, espontánea y solicitada, así como el comportamiento en el aula. Será evaluada en forma permanente el trabajo en clase así como la actitud de escucha atenta y de respeto y valoración por la palabra propia y del otro pues es condición de posibilidad de este espacio curricular. <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Instrumentos: <span style="display: block; font-family: 'Times New Roman','serif'; text-align: justify;">Evaluaciones escritas presenciales y semipresenciales. Trabajos prácticos domiciliarios. Exposiciones orales individuales y grupales. Seguimiento del trabajo en clase. Producción de textos (diálogo y ensayo filosófico). Defensa oral de las propias producciones. En todos los casos se hará una devolución personalizada de los trabajos prácticos y las evaluaciones donde se señalarán aciertos y dificultades y si fuera necesario se solicitará la reformulación o se pautará una instancia de recuperación de los trabajos. Esta devolución será en un marco de diálogo donde el estudiante y el docente puedan tomar nota del avance en el proceso de comprensión y la consideración del error como fuente de aprendizaje. Asimismo, entendiendo que la evaluación es una práctica social, se estimulará tanto el ejercicio permanente de la autoevaluación y de la coevaluación.

Andrea A. Paolini Profesora de Filosofía